AR.HARUNYAHYA.COMhttp://ar.harunyahya.comar.harunyahya.com - افلام وثائقية قصيرة - تم اضافته حديثاarCopyright (C) 1994 ar.harunyahya.com 1AR.HARUNYAHYA.COMhttp://ar.harunyahya.comhttp://harunyahya.com/assets/images/hy_muhur.png11666الخاتمةمقدم الحلقة الثاني

إننا نشهد على أفضل إبداع خلق الله عن كثب من خلال بحثنا ودراستنا. لذا، سوف نستمر في استكشاف ومعرفة المزيد عن العجائب الجديدة.

حانت نهاية برنامجنا اليوم. في الحلقة القادمة من سلسلة الكوكب المعجزة، سوف نستكمل معرفة المزيد عن التوافق الدقيق الذي يمكننا أن نراه في بناء الكون من خلال أمثلة على إبداع الله في السماوات. سوف نبحر في نظرية الانفجار العظيم والموقع الدقيق لعالمنا في الكون.

مقدم الحلقة

إلى اللقاء

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256602/الخاتمةhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256602/الخاتمةThu, 31 Aug 2017 11:14:18 +0300
تساؤلات وإجاباتهل يمكن أن ينسحب عالمنا إلى داخل الثقب الأسود الكبير في منتصف مجرتنا؟

 

يعتقد كثير من الناس أن مركز مجرتنا يشبه مكنسة كهربائية ضخمة. على الرغم من هذا، بما أننا لا نقترب من أفق تأثير الثقب الأسود، أو من نقطة اللا عودة، فإننا لن نُمتَّص فيه. وبما أن مدارنا ثابت، فلا يمكن أن ننسحب إلى داخل قوة جاذبية الثقب الأسود.

 

كم يبلغ عمر القمر؟

يبلغ عمر قمرنا الطبيعي 4.5 مليار سنة.

 

كم يبلغ عدد النجوم في مجرة المرأة المسلسلة؟

يوجد حوالي تريليون نجم في مجرة المرأة المسلسلة.

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256601/تساؤلات-وإجاباتhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256601/تساؤلات-وإجاباتThu, 31 Aug 2017 11:12:53 +0300
أخبار الفلكيسقط كل يوم ستون طنًا من الغبار الكوني على الأرض

مقدم الحلقة الثاني

إن عالمنا مثلما هو جميل فهو ممتلئ أيضًا بالغبار

يسقط الغبار على الأرض كل يوم من المذنبات ومن نظامنا الشمسي ومن مجرة درب التبانة التي نحن فيها. وتعتبر هذه الجزيئات مماثلة في الكمية لجزيئات الدخان، لكنها أصغر منها قليلًا.

حتى هذه اللحظة، لم يعلم العلماء كثيرًا عن كمية هذا الغبار الكوني الذي يتجمع على الأرض.  ولكن باستخدام دوبلر ليدار، وهي عبارة عن آلة يمكنها قياس التغيرات التي تطرأ على تكوين الغلاف الجوي، كان من الممكن دراسة مستويات الصوديوم والحديد في الغلاف الجوي عن قرب. وبسبب أن كمية الصوديوم في الغلاف الجوي تتناسب مع كمية الغبار الكوني الموجودة فيه، استنتج الباحثون أن كمية الغبار الفعلية التي تسقط على الأرض هي ستون طنًا كل يوم.

مقدم الحلقة

والآن، إن فكرنا في ذلك، فقد يكون هذا هو الوقت المناسب للقيام بتنظيف الربيع ولكن ثمة احتمالية كبيرة من أن بعض الغبار الذي ننظفه هو غبار كوني! إلا أن هذا الغبار يلعب دورًا مهمًا.

عرضت الاكتشافات الفلكية الحديثة الحكمة وراء خلق الله لهذا الغبار.

إذ إن الغبار الكوني الذي يسقط على الأرض لا يساعد في تكوين السحب في الغلاف الجوي وحسب، بل إنه أيضًا يساعد في إعادة إنتاج العوالق (البلانكتون) في القارة القطبية الجنوبية. لذا، فهو مفيد للغاية للبيئة على المستوى الكلِّي.

                 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256600/أخبار-الفلكhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256600/أخبار-الفلكThu, 31 Aug 2017 11:11:13 +0300
الحياة في الفضاءيعتبر خلق ظروف مشابهة للظروف الموجودة على الأرض لإتاحة الحياة في الفضاء- أحد الأهداف العظيمة للبشرية، وإن أردنا أن نلقي نظرة أفضل على هذا، نحتاج أن ننظر إلى محطة الفضاء الدولية، وهي حاليًا تدور حول الأرض وبُنيت بمجهود عظيم تكلَّف مليارات الدولارات.

محطة الفضاء.

مقابلة عبر الفيديو.

مرحبًا، كريس هادفيلد هنا على متن محطة الفضاء الدولية، إننا مشغولون في محطة الفضاء. الأيام طويلة، ولدينا كثير من العمل والتمارين الرياضية، وفي النهاية تكون مرهقًا.

 

ولكن كيف تنامون في الفضاء؟

قد تعتقد أن عدم امتلاكك لوسادة أو مرتبة أو بالتأكيد عدم امتلاك الجاذبية سيكون غير مريح، فأنت لا تحتاج إلى شيء ليرفعك. يمكنك فقط أن تسترخي تمامًا ولن تحتاج حتى للوسادة. إنه الفضاء، فأنت لست في حاجة حتى للإبقاء على رأسك في مستوى أعلى. لذا، يمكنك إرخاء كل عضلات جسمك وستطفو ذراعاك أمامك. ولكن قبل أن أنام، ينبغي علي أن أرتدي بيجامة لأنني أمتلك بيجامة للفضاء. سأعود بعد قليل.

هذا هو مكان النوم الخاص بي، وهذه هي مقصورة النوم. هذا هو المكان الذي أقضي فيه ما يصل لثماني ساعات كل يوم هنا على متن محطة الفضاء. إنه على الأرضية في الواقع، ولكن بمجرد أن تكون بالداخل لا يمكنك أن تقول شيئًا.

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256599/الحياة-في-الفضاءhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256599/الحياة-في-الفضاءThu, 31 Aug 2017 11:09:03 +0300
السرعة في الكونالجزء الثاني

السرعة في الكون

 

مقدم الحلقة

إذا كانت الكواكب تدور بسرعة أبطأ، لانسحبت نحو الشمس أسرع، حتى تبتلعها الشمس في النهاية وتنفجر الكواكب. كما أن حدوث عكس ذلك أيضًا كان سيؤدي إلى كارثة. فإذا دارت الكواكب أسرع، لم تكن لقوة جاذبية الشمس أن تكفي لتبقي على الكواكب في نطاقها، لينتهي بها الأمر سابحة في الفضاء.

من الواضح أن التوازن ضروري هنا؛ فالكواكب تختلف اختلافًا هائلًا في كتلتها والمسافة بينها وبين الشمس. يعني هذا أن معدل دورانها ينبغي أن يكون مختلفًا أيضًا.

 

مقدم الحلقة الثاني

لقد خلق إلهنا كل ضروريات الحياة عن طريق الوضع المثالي لكل هذه السرعات. سوف يسمح الله باستمرار وجود الكون بسبب وضع هذه النسب الحركية، إذ إن قدرة الله اللا نهائية في كل شيء خلقه ذُكرت في سورة فاطر:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41)" (سورة فاطر).

 

سرعة دوران الأرض

 

تدور الشمس حول نفسها وهي في مواجهة الشمس مرة كل 24 ساعة، وتكون النتيجة أن فترات الضياء والظلام المتناوبة تكون قصيرة إلى حد ما. وبسبب قصرهما، يكون التدرج الحراري بين وجهي النور والظلام على الكوكب معتدلًا تمامًا، كما أن سرعة دوران الأرض حول محورها يساعد في الحفاظ على اتزان التوزيع الحراري، يخلق هذا درجة الحرارة المثالية للتنوع الهائل الموجود بين الكائنات الحية التي تعيش على الأرض، فإذا كانت سرعة الدوران هذه ليست بالمعدل الضروري، لكانت الحياة على الأرض مستحيلة لكل الكائنات.

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256597/السرعة-في-الكونhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256597/السرعة-في-الكونThu, 31 Aug 2017 11:05:56 +0300
النظام والتوازن الدقيق في الكونمقدم الحلقة الثاني

تمتلئ الكواكب الأخرى في المجموعة الشمسية بمخاطر مميتة لا تحصى. وبالإضافة لمثل هذه التهديدات، لا يمكنك أبدًا أن تجد قليلًا من الجمال الذي نلقاه في عالمنا على سطح هذه الكواكب مثلما نراه هنا.

                

الراوي

توجد في الفضاء أمطارًا من غاز الميثان القاتل، كما أن العواصف أشد بكثير عند مقارنتها بعواصف كوكب الأرض، والثقوب السوداء تبتلع أي شيء يقترب منها، والكواكب تغطيها سحب من الغبار، والرياح تبلغ سرعتها ضعف سرعة الصوت، فضلًا عن بحار الأحماض وأشعة غاما القاتلة وعديد من المخاطر الأخرى. تعتبر بعض من هذه الأهوال، مثل المشاهد الموجودة في أفلام السينما، مرعبة بطريقة غير مفهومة تقريبًا، إلا أنها بالنسبة إلينا مجرد عرض بصري.

 

مقدم الحلقة الثاني

يكمن السبب في أننا نحيا في عالم آمن تمامًا. إننا آمنون للغاية في حياتنا، لدرجة قد ننسى معها حتى أننا نتحرك بسرعة آلاف الكيلومترات في الساعة.

وبالمثل، إننا ننسى أيضًا أن ثمة ترتيبات أمنية لا تحصى تحمينا من مخاطر لا تحصى تهددنا في كل ثانية.

مقدم الحلقة

توجد ترتيبات وتوازنات وقوانين ثابتة تطوق الأرض والكون كله.

الراوي

بدءًا من معدل توسع الكون حتى موقع كوكبنا الأرض في مجرة درب التبانة، وبدءًا من طيف الإشعاع الشمسي حتى لزوجة الماء، وبدءًا من المسافة بين الأرض والقمر حتى نسبة الغازات التي تشكل الغلاف الجوي، ثمة عوامل أخرى لا تحصى تعتبر مناسبة لوجود الحياة وحسب.

وأيما كان القانون أو المبدأ أو الثوابت الفيزيائية التي نعتدّ بها في الكون، إننا نرى أنه لا يمكن أن تأتي إلى حالتها المثالية الحالية بنفسها عن طريق الصدفة.

مقدم الحلقة الثاني

في السنوات الأخيرة، بدأ علماء الكون وعلماء الفيزياء في أن يطلقوا على هذا النظام المثير، الذي ينتج الظروف الضرورية لحياة الإنسان، مصطلح "التوافق الدقيق" عبر الكون. من المناسب أن نقتبس هنا بعض من مقولات هؤلاء العلماء التي تعبر عن الدهشة والعجب من نتائج بحثهم:

 

الراوي

البروفيسور جون أوكيف، عالم فلك في ناسا: "إننا، وفقًا للمعايير الفلكية، مجموعة من المخلوقات المدللة والمحمية التي تحظى بالرعاية. فإن لم يكن الكون مخلوقًا بدقة متناهية، لم نكن لنأتي إلى الوجود. إن رأيي أن هذه الظروف تشير إلى أن هذا الكون خُلق من أجل أن يحيا فيه الإنسان".

البروفيسور جورج ف. إليس، عالم فيزياء فلكية بريطاني "إن التوافق الدقيق المذهل الذي يحدث في القوانين هو ما يجعل هذا (التعقيد) ممكنًا. إذ إن إدراك مدى تعقيد ما أُنجز يجعل من الصعب ألا نستخدم كلمة "معجزة"".

البروفيسور بول ديفيز، عالم فيزياء فلكية بريطاني "إن قوانين (الفيزياء)... تبدو في حد ذاتها أنها نتاج لتصميم بارع للغاية. يجب أن يكون هناك غرض من هذا الكون".
البروفيسور روجر بنروز، عالم رياضيات بريطاني "إنني سأقول إن هناك غرضًا من هذا الكون. فهو ليس هناك نتيجةً لصدفة ما".

كل البيانات العلمية التي تم الحصول  عليها حتى الآن توضح أنه لا يوجد مكان للصدفة في هذا الكون بأي مكان أو بأي زمان.

 

قاموس الفلك

هل التلسكوبات نوع من آلات الزمن؟

يسافر الضوء بسرعة 300 مليون متر في الثانية. على الرغم من هذا، تعد المسافة إلى النجوم شاسعة بدرجة مذهلة، إذ يستغرق الضوء القادم من النجوم مئات، أو حتى آلاف السنين كي يصل إلينا.

بعبارة أخرى، عندما ننظر إلى النجوم، فإننا لا نراها في حالتها الحالية. بل إن الأمر كما لو أننا نرى صورة فوتوغرافية لها نشرت في صحيفة قديمة تُركت في صندوق البريد. وكلما كان التلسكوب أقوى، صارت معه مشاهدة أشياء تنتمي لأزمنة أقدم ممكنة. على سبيل المثال، يستغرق الضوء القادم من مجرة المرأة المسلسلة مليونين ونصف مليون عام، لكننا نستطيع رصده اليوم فقط. كما أن الضوء الذي يصل إلينا اليوم من أكثر أشباه النجوم سطوعًا، سافر منذ ملياري عام من الماضي.

 

سديم البحيرة

على بعد 4000-6000 سنة ضوئية

تظهر على الشاشة صورة لسحابة نجم ضخمة، إنها سديم البحيرة، كما كانت في عصر الأهرامات.

إنه هكذا، كما لو أن الصورة التُقطت خلال ذلك التوقيت. يمكننا أن ننظر إليه بطريقة أخرى، إذ إن ما نرصده الآن هو ما كان عليه سديم البحيرة منذ آلاف السنين.

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256595/النظام-والتوازن-الدقيق-في-الكونhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/256595/النظام-والتوازن-الدقيق-في-الكونThu, 31 Aug 2017 11:03:17 +0300
الحب والتفاني والرحمة 

  • الوحدة
  • التفاني
  • الحب
  • العاطفة
  • الرحمة
  • الإيثار
  • الثقة

    

التضامن، والصداقة، وتبادل المساعدة، والتسامح، والولاء، والإخلاص، والاهتمام وحماية الآخرين

يُعبِّر أغلب الناس عن توقهم لمزايا القيم الأخلاقية القويمة كلما سنحت الفرصة.

ويشكُون عدم استطاعتهم تلقّي القيم الأخلاقية المناسبة التي يتوقون إليها، مثل الحب، والاحترام، والولاء.

ومع ذلك، فالحقيقة هي أنَّ القيم الأخلاقية المناسبة متاحة فقط عبر الخوف من الله، والشعور بالتفاني العميق له.

ولهذا تجد المؤمنين الصادقين فقط من يعيشون على خطى تلك الفضائل.

هناك آيات عديدة في القرآن تتعلق بحياة الناس اليومية، وعلاقاتهم الاجتماعية. ويسعى المؤمنون إلى الحياة بتلك القيم الأخلاقية التي بيَّن الله في القرآن ما يتعلق بكل لحظة منها في حياتهم بأفضل أسلوب ممكن.

ولا يتنازلون أبدًا عن توضيح القيم الأخلاقية المناسبة مهما كانت الظروف.

لا يشتركون أبدًا في أي تمييز متعلق بأي موضوع أيًا كان، مبني على تضارب المصالح.

يترابط المؤمنون ببعضهم البعض في هذا العالم بالتقوى، وبإرادة الله سيُؤجرون في الآخرة.

 

"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ، جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ" (سورة البينة آية 7-8).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245174/الحب-والتفاني-والرحمةhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245174/الحب-والتفاني-والرحمةThu, 30 Mar 2017 04:45:56 +0300
أساس القيم الأخلاقية القويمة: الإيمانوصف الله حالة المؤمنين العقلية، وسلوكهم، وقيمهم الأخلاقية السامية في آيات عظيمة متعددة.

خوف المؤمنين من الله، وإيمانهم الصادق، وسعيهم الدؤوب لنيل رضا الله، واستسلامهم، وتصميمهم، وحماسهم، وإيمانهم المطلق بالحياة الآخرة، وإخلاصهم، وصفات راقية أخرى مذكورة كلها في القرآن.

الأخوّة، والوحدة، والتكاتف، والإيثار كلها أمور يعيشها الناس على أعلى مستوى في مجتمع يتكون من أفراد تتملكهم تلك الصفات.

السر وراء هذا هو أن يُؤدَّى كل هذا بورعٍ، وبإظهار الإخلاص لله، والسعي فقط لنيل مرضاته.

عندما يمرض أحد إخوان المؤمن، يُظهر اهتمامًا صادقًا من أجل نيل رضا الله، فهو يحب أخاه لقاء مرضاةِ الله.

يتجنب الجدال ويتغلب على غضبه لوجه الله.

لأن الأمر المناسب الذي يجب فعله هو قضاء كل لحظة في القيام بالأعمال الصالحة، مبتغيًا فقط رضا الله دون انتظار مكافأة. يكشف الله بالفعل في إحدى آياته أنَّ هؤلاء الذين يُظهرون مثل تلك القيم السامية، سيتلقون أعظم ثواب.

 

"أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ" (سورة آل عمران، آية 136).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245173/أساس-القيم-الأخلاقية-القويمة-الإيمانhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245173/أساس-القيم-الأخلاقية-القويمة-الإيمانThu, 30 Mar 2017 04:42:44 +0300
كونه رحيمًاكشف الله في القرآن عن وجود ذلك الرابط العميق من المودة، والرحمة بين الناس.

لهذا يطمح المؤمنون في وجود هذا المفهوم من الصداقة في القضاء على كل العوامل التي من شأنها التسبب في مشاكل لبعضهم البعض، وخلق بيئة مسالمة، ومُريحة. هم يُدركون أنَّ إخوانهم عبيدٌ ضعفاء لله مثلهم. يُقرون بأنَّهم عُرضة لارتكاب الأخطاء، والنسيان، ولهذا لا تتملكهم أبدًا مشاعر الغضب، وانعدام الرحمة، ويُشجعون بعضهم البعض لفعل الخير في تراحم.

يُظهر المؤمنون تراحمهم، بتشجيع بعضهم البعض على الانخراط في تلك الأعمال لأنَّها تُكسبهم رضا الله في الغالب. وهم يعرفون أن الرحمة الحقيقية تتطلب الدعم المتبادل ليكونوا مُستحقين للجنة. يبذل المؤمنون في هذا الإطار قصارى جهدهم لتعويض الأخطاء، والتقصير فيما بينهم. مثل هذا التعاون يُوْجبه الله، وتُوجبه الأخلاق القرآنية. حدود هذا التعاون مذكور في القرآن كما يلي: 


"وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (سورة المائدة، آية 2).

 

وكما هو مذكور في الآية الكريمة، عدم تعاون المؤمنين على الإثم والعدوان هو تجسيد آخر للتراحم الحقيقي. هذه أفضل علامة على تراحم الفرد، يرجع هذا إلى معرفتهم بأنَّ أسمى تجسيد للرحمة هو عدم السماح لشخصٍ آخر بارتكاب معصية.

إحدى الطرق التي يُعبر بها المؤمنون عن حبهم وتراحمهم تجاه بعضهم البعض هي الطريقة التي يدعون الله بها طلبًا للخير للآخرين.

أيَّا كان ما يتمنونه لأنفسهم، يسألون الله أيضًا بالنيابة عن المؤمنين الآخرين. وعلاوة على هذا، يبلغ تراحمهم حدًا من النُبل إلى درجة أنهم يطلبون من الله أشياء للمؤمنين الآخرين.

دائمًا ما يدعون الله من أجل حياة مباركة - بها نفحات من رحمة الله - للمؤمنين في الجنة. يتضرعون إلى الله يسألونه الارتقاء بأخلاقهم وأخلاق إخوانهم، لحمايتهم من الأفعال الشريرة، والعفو عنهم ومكافأتهم بالجنة.

لا يوجد شك في سمو هذا الميثاق الأخلاقي، باعتبار أنَّ هؤلاء الناس بطبيعتهم ضعفاء أمام رغبتهم في السعي من أجل جلب الخير والراحة، وميلهم للحفاظ على أشياء أفضل لأنفسهم. وبخلاف هذا المثال، تعكس حقيقة مراعاة المؤمنين لإخوانهم، سمو أخلاقهم. وقد ركَّز القرآن على هذا الأمر في دعوات عديدة للمؤمنين.

 

"وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" (سورة الحشر، آية 10).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245172/كونه-رحيمًاhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245172/كونه-رحيمًاThu, 30 Mar 2017 04:40:34 +0300
سلوك المسلم في التحدثيَسعَد المسلمون بالتحدُّث والحوار كطبيعة بشرية خلقها الله، يُمجدون عظمته، ويبغون سبل التقرب إليه.

يسعون لتعميق إيمانهم في مناخ مبني على الحب والاحترام المتبادل، ويقرؤون الآيات ويتأمَّلونها.

يُدرك المسلم وجود الله في كل لحظة، ويعرف أن الله يسمع كل كلمة ينطق بها. ولهذا يتجنب التفوه بأي شيء يعتقد أنه يغضب الله.

يُنصت دومًا لصوت ضميره، ويستخدم طريقة صادقة لتشجيع الأمانة، والخير، والقيم الأخلاقية الحميدة.

لأنَّه يعلم أن أي طريقة أخرى للحديث ستلحق الضرر بالوحدة، والتضامن بينه وبين الله.

مذكور في آية في القرآن أنَّه:

"وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (سورة فصلت، آية 33).

يكشف الله لنا في آية أخرى أنَّ البيوت التي يعيش فيها المسلمون هي تلك التي يُذكر فيها اسمه، وأنَّ هناك من يُسبحون بعظمته ليلًا ونهارًا. يتجمع الصادقون في هذه البيوت ويذكرون الله.

يتحدث المؤمنون بأكثر الأساليب صدقًا وأمانة وهم يذكرون الله، ويخوضون حوارًا ربانيًا غنيًا بآيات من القرآن.

في الحقيقة، يسعى المؤمنون إلى خلق مناخ من الفردوس على الأرض.

لهذا تجد منازلهم مثل تلك الموجودة في الفردوس، حيث تُعقد محادثات صادقة وممتعة، وحيث تُقرأ آيات الله، وحيث تُناقش الحِكَمُ الموجودة في تلك الآيات.

وبالفعل، طبقًا للقرآن، أعظم فعل للتقوى هو ذكر الله.

ليس هناك وقت ومكان يخصان هذا الأمر، ويمكن أن تنشأ محادثة بين المؤمنين يُذكر فيها الله في أي وقت.

لهذا يكشف القرآن عن هذا:

"الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" (سورة آل عمران، آية 191).

يُعدُّ الحديث الذي لا يُذكر فيه اسم الله، حديثًا فارغًا يُسبب اضطراب الروح البشرية.

على سبيل المثال، عندما يرى المؤمنون منزلًا جذابًا، يتحدثون عنه، لأنَّ المنازل الجذابة إحدى نعم الجنة.

يزيد الحديث عن تلك المواضيع من حماسة المؤمنين، ورغبتهم في الفوز بالجنة. لا ينسى المؤمنون أبدًا أنَّ هذا المنزل، وهذا العالم نفسه، ليسوا إلا مرحلة انتقالية، وأنَّهم سينتهون من الوجود في يومٍ ما، وأنَّ الله خلقهم اختبارًا للمُخلِص.

الكافرون، أيضًا، يُمكن أن يتحدثوا لساعات عندما يرون مثل هذا المنزل، لكن حديثهم مجرد تعزيز لارتباطِهم بهذا العالم.

يذكر المؤمنون الله في كل أقوالهم، ويُذكِّرون بعضهم البعض به في كل الأوقات، هذا هو مصدر السلام والسعادة في قلوبهم.

تكشف إحدى الآيات عن هذا:

 

"أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (سورة الرعد، آية 28).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245171/سلوك-المسلم-في-التحدثhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245171/سلوك-المسلم-في-التحدثThu, 30 Mar 2017 04:38:42 +0300
2 تجنب الجدال والخلافيُشير القرآن إلى الميول البشرية للجدالِ:

"وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا" (سورة الكهف، آية 54).

بعض الناس لا يُجادلون من أجل الموازنة بين الأفكار المختلفة.

كل ما يسعون له هو رغبة دنيوية في المواجهة.

في النزاعات التي من هذا النوع، لا يحاول أي طرف تقييم حجة الطرف الآخر بهدف الوصول إلى الحقيقة.

بل يسعون إلى مجرد فرض آرائهم الخاصة وإسكات الطرف الآخر.

لهذا يدور جدال لفظي بصوت عالٍ وتعابير وجه متحفزة، وربما تتحول إلى أعمال عنف في بعض الأحيان.

وأكثر شيء غير منطقي بين كل هذا هو الطريقة التي يُجادل بها البعض عن مواضيع لا يملكون أي فكرة بخصوصها على الإطلاق.

وينصب اهتمامنا على هذا الموضوع في آية من القرآن:

 

"هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" (سورة آل عمران، آية 66).

 

يفعل الشيطان كل ما في وسعه لإثارة ونشر الجدال، لكي يُضل الناس ويصدهم عن سبيل الله ويجعلهم يُضيِّعون كل حياتهم.

يُصور الجدال كأمر مُبهج وجذاب.

لكن يتجنب المؤمنون أي نوع من أنواع الجدال، أو النزاع، الذي قد يؤدي إلى إضعاف روح الوحدة، والتكاتف، والإخاء.

لا يسعى أي مؤمن أبدًا إلى التمسك برغباته وتقديمها أمام رغبات إخوانه، لأنَّه ليس متعجرفًا، ولهذا لا توجد حاجة للانخراط في مثل هذا السلوك السطحي والدفاع بشكل أعمى عن فكرة كل ما يُميزها أنَّها فكرته.

عندما يختلف مؤمن ورع مع آخر في الرأي، يضع رأيه الشخصي، لكنَّه يستمع بكل إنصات للطرف الآخر.

ثم يلتزم بعد ذلك بالكلمات الجيدة التي أمرنا بها القرآن.

بعبارةٍ أخرى، يلتزم بالحقيقة في ضوء الأحكام التي عبَّر عنها القرآن. ولا يُصر على رأيه الشخصي إن اتضح خطؤه.

  دائمًا ما يستشير الآخرين، ويتقبل نصحهم، لأنَّه يعلم أن النصيحة تنفع المؤمنين.

"وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ" (سورة الذاريات، آية 55).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245170/-2-تجنب-الجدال-والخلافhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245170/-2-تجنب-الجدال-والخلافThu, 30 Mar 2017 04:35:10 +0300
الضيافةبالنسبة للمؤمنين الذين يتبعون أخلاق القرآن، فإنَّ احترام ضيوفهم يُعدُّ أحد وسائل طاعة إحدى أوامر الله، بالإضافة إلى كونه فرصة لإبداء حسن الخلق، ولهذا يُرحب المؤمنون بضيوفهم بود.

يَعتبر الناس بشكل عام أنَّ الضيف عبء على المستويين المادي، والروحي، في المجتمعات التي تتبنى القيم الأخلاقية التي تعود للجاهلية، لأنَّهم يعجزون عن رؤية أحداث كتلك على أنَّها فرصة لكسب رضا الله، وللكشف عن السمو الأخلاقي، وبدلًا من هذا، يعتبرون معاملة الضيوف بودٍ واجبًا اجتماعيًا.

يجذب القرآن الانتباه بشكل خاص إلى السمو الأخلاقي الواجب إظهاره نحو الضيوف، فقبل كل شيء يوفر المؤمنون الاحترام، والحب، والسلام، والود لكل ضيف لديهم. لا يُعدُّ الترحاب الذي يُظهر مجرد الرعاية دون إبداء أي حب، أو احترام، أو سلام، أمرًا مُحببًا. إذ تُشجِّعُ القيم القرآنية المؤمنين على التنافس في فعل الخير، يمكن أن يكون المثال على هذا السلوك مجرد تحية لضيف.

يحثنا القرآن أيضًا على جعل الضيف يشعر بالراحة بتحديد جميع حاجاته الممكنة لكي يُمكن تلبيتها قبل أن يذكرها الضيف، بنفس الطريقة التي عامل بها سيدنا إبراهيم ضيوفه والتي تُعدُّ مثالًا مناسبًا على هذا السلوك، ويعكس صفة مهمة في مسألة الضيافة.

 

"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ" ( سورة الذاريات، آية 24 - 27).

 

إحدى النقاط الهامة في تلك الآيات التي تجذب اهتمامنا هي: هل من الأفضل عرض شيء للضيف قبل أن تسنح له الفرصة لطلبهِ؟ هذا لأن الضيف الدمث الخلق سيتردَّدُ في طلب أي شيء من احتياجاته. وسيُحاول ضيف كهذا منع المضيف من تقديم أي شيء بدافعٍ من اهتمامه، وعند سؤاله إذا ما كان يُريد أي شيء، فإن مثل هذا الضيف سيجيب بالنفي على الأرجح، وسيشكرُ المضيف على عرضه. ولهذا السبب، تُملي علينا الأخلاق القرآنية التفكير في الاحتياجات المحتملة للضيف مقدمًا.

وإحدى السلوكيات الأخرى المشار إليها هنا هي تقديم الشيء للضيف بدون تأخير، يكشف مثل هذا السلوك عن سعادة المضيف في توفير الراحة للضيفِ قبل أي شيء. وكما تُشير الآية، فإنَّ تقديم شيء ما للضيف "بسرعة" وبدون تأخير يكشف عن لهفته وتواضعه في خدمة ضيفه.

إحدى السلوكيات الجيدة الأخرى المُشار إليها في تلك الآيات هي أنَّه رغم عدم مقابلة سيدنا إبراهيم لضيوفه من قبل، إلَّا إنَّه يحاول خدمته بأفضل أسلوب ممكن، يُمكننا استنتاج أنَّه يجب أن يبذل الشخص أفضل ما عنده لإعداد وتقديم طعام لذيذ، وطازج، وعالي الجودة أثناء رعاية الضيف.

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245169/-الضيافةhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245169/-الضيافةThu, 30 Mar 2017 04:31:48 +0300
أن يكون مراعٍ للغير ويؤثر على نفسهإحدى الصفات المميزة لمجتمع الجاهلية هو أن علاقات الشخص تقوم بشكل عام على المصلحة الذاتية.

علاقات الصداقة، والزواج، والأعمال، تقوم عمومًا على المصلحة؛ إذ يُفكر أغلب الناس عادة في أنفسهم وحسب.

وعادة ما تتدنى أفكار ومشاعر الآخرين إلى المرتبة الثانية، أو يتم تجاهلها تمامًا.

لكن القيم الأخلاقية للمؤمنين الصادقين مختلفة بالكلية.

لأن إحدى الخصائص الأساسية للمؤمنين هي خلوهم من المشاعر الأنانيّة.

المؤمن الذي تمكن من التغلب على مشاعره ورغباته الدنيوية سيراعي المؤمنين الآخرين ويُعاملهم بإيثار.

عبَّر رسولنا في أحد أحاديثه عن الأسلوب الذي يجب على المؤمنين انتهاجه تجاه بعضهم البعض:

"لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ"(متفق عليه).

المؤمنون الصادِقون الذين يؤْثرون الآخرين على أنفسهم ويحققون بالتالي مطلبًا من مطالب الإيمان والضمير.

إحدى أفضل الأمثلة على تلك القيم الأخلاقية السامية للعبادِ الصادقين تلك الخاصة بالّذين هاجروا، والذين آووهم.

 

"وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (سورة الحشر، آية 9).

 

لا تقتصرُ الطريقة التي يفضل بها المؤمن المؤمنين الآخرين على نفسه على توفير الوسائل المادية لهم.

فالمؤمن يضع نصب عينيه كل متطلبات المؤمنين الآخرين ويقدمها على متطلباته الخاصة.

حتى في أكثر الأوقات عسرة تجده يضع راحته ودِعَته في المرتبة الثانية بتوفير كل الوسائل المتاحة له في خدمة المؤمنين الآخرين.

وعلاوة على ذلك، لن يسمح للطرف الآخر باستشعار أي قدر من الحرج، بنفس الطريقة التي لا يستشعر بها أي صعوبة في القيام بذلك.

يقوم بفعل ما هو ضروري، ويتصرف بأرقى أسلوب ممكنٍ، بدونِ السماح للطرف الآخر بالشعور أنّّه مدين له.

واجب المسلمين الأتقياء الباغين مشاركة الفردوس معًا هو إبداء الاهتمام بالإيمان، والقيم الأخلاقية، والنقاء، والسعادة، والصحة الخاصة بإخوانهم.

ويحافظون دومًا على إبداء الاهتمام، والإيثار بتصحيح عيوب إخوانهم وتلبية متطلباتهم.

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245168/أن-يكون-مراعٍ-للغير-ويؤثرhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245168/أن-يكون-مراعٍ-للغير-ويؤثرThu, 30 Mar 2017 04:29:33 +0300
تجَنُّب الحسدتتمثل بعض العوائق الرئيسية التي تقف أمام الاتحاد والإخاء بين الناس في الحسد، والتنافس، والعدائية.

أي تنافس يمكن أن يظهر بين المؤمنين نتيجة للجشع سيقلل المحبة في قلوبهم.

إبداء الحسد تجاه مسلم يعمل على نشر القيم الأخلاقية للقرآن، أو تجاه هذا الشخص باعتباره منافسًا، لا يُعدُّ تصرفًا يمكن صدوره عن مسلم حقيقي.

يجب على المرء تقديم الدعم، والشعور بالفخر من تصميم هذا الشخص، بدلًا من الشعور تجاهه بالحسد. وصف الداعية الإسلامي الشهير بديع الزمان سعيد النورسي في كتابه "مجموعة رسائل النور" كيف يجب على المؤمنين التصرف بأسلوب متناغم ومتكامل تجاه بعضهم البعض، بالضبط كتروس المصنع.

يُمكن الحصول في المصنع على المنتج المتقن الخالي من العيوب، عندما تعمل كل تروس ماكيناتِه في تناغم، داخل جو أبعد ما يكون عن التبارز. 

يجب على المؤمنين الذين يسعون جاهدين للقيام بالأعمال الميمونة لنيل رضا الله أن يعملوا بنفس روح الوفاق تلك.

يجب أن يجتهد الصادقون بدونِ النظر إلى النقائص أو العيوبِ في بعضهم البعض، بل يجب عليهم أيضًا تعويض العيوب الموجودة فيهم.

أكَّد الرسول أيضًا على القضاء على الغيرة، والحسد.

وأمر المؤمنين أن يُحبوا بعضهم البعض حبًا صادقًا، دون أن يخُصُّوا أنفسهم بالبحث عن منفعة، وألّا يغرسوا أفكار الكراهية، والغضب، والغيرة تجاه بعضهم البعض.

كان رسولنا صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة للمؤمنين في هذا الخصوص، وهو الموضوع الذي قام بتوجيه النصح والإرشاد في شأنه مرات عديدة، وإحدى الأمثلة على ذلك ما يلي:

 

"لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا".

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245167/تجَنُّب-الحسدhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245167/تجَنُّب-الحسدThu, 30 Mar 2017 04:27:06 +0300
تجنب الجدل والمنازعاتإحدى الأسرار التي تقف وراء الحياة السعيدة الهادئة للمؤمنين الحقيقيين هي الأخوّة الدافئة والتضامن فيما بينهم.

أي سلوكٍ من شأنه إلحاق الضرر بتلك الوحدة وهذا التضامن يُعدُّ انتهاكًا للقيم الأخلاقية المنصوص عليها في القرآن.

وبالفعل يحذر الله المؤمنين من تلك الأخطار في هذه الآية:

"وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (سورة الأنفال، آية 46).

مشاعر مثل الفرقة، والتناحر، والعداوة، والبغضاء مجرد أمثلة على القيم الأخلاقية السيئة الواجب تجنبها.

المؤمنون الصادقون لا يستسلمون لتلك المشاعر غير المرغوب فيها: يخشون الله، ودائمًا ما يكونون متواضعين، وودودِين، ومُراعِين للآخرين، ومُفعمين بالحب في علاقاتهم.

ويتجنب المؤمنون بشكل صارم أي كلماتٍ أو أفعالٍ من شأنها إيذاء إخوانهم المسلمين، كمُتطلبٍ منصوص عليه في القرآن، لكنَّهم يُبدون التصرفات التي من شأنها زيادة مشاعر الحب والثقة فيما بينهم.

وينص حديث للرسول عليه الصلاة والسلام على هذا الأمر كما يلي:

 

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ هِىَ الْحَالِقَةُ لاَ أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَاكُمْ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ".

 

أي نزاع يقع بين المؤمنين سيُضعفهم ويُؤذي مناخ السلم السائد بينهم.

في الواقع، تُخبرنا الآية التالية في القرآن، أنَّه لو لم يتصرف المؤمنون تجاه بعضهم البعض كأولياء، بعبارة أخرى كأصدقاء ومُدافعين، سيسود الفساد في الأرض.

"وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ" (سورة الأنفال، آية 73).

حتى لو كان أحد المؤمنين يعتنق رأيًا مختلفا عن مؤمنٍ آخر، لا يزال عليه أو عليها أن يستخدما أسلوبًا توافقيًا، ومتواضعًا، ومحترمًا. وبالتالي ستبقى تلك الأفكار المختلفة في مستوى "استشاري" ولن ترقى أبدًا إلى "جدال".

يأمرنا الله في إحدى الآيات المتعلقة بما يجب أن يكون عليه سلوك المؤمنين تجاه بعضهم البعض، بالآتي:

 

"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" (سورة الحجرات، 10).

 

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245166/تجنب-الجدل-والمنازعاتhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245166/تجنب-الجدل-والمنازعاتThu, 30 Mar 2017 04:24:41 +0300
كونهم متسامحين التراحم والتسامح تجاه ارتكاب الأخطاء يكون شديد الندرة في بعض المجتمعات إلى درجة أنَّه يكاد أن يكون منعدمًا.

يجلب الخطأُ الذلَّ، والسخريةَ لا محالة، ويُصبح العقاب في المعتاد هو الطريقة الأفضل المتاحة للتعامل مع المشكلة.

ولهذا السبب يرتعب الناس من ارتكاب الأخطاء. وبالفعل، يسعون بضراوة لتفادي الوقوع في الخطأ، ويسعون للتغطية على أي أخطاء يرتكبونها بدلًا من محاولة تداركها.

لكن عدم التسامح في مواجهة الخطأ كان دائمًا المصدر الرئيسي للشقاق.

إلا أنَّ الجميع لديه شخصيته المختلفة، ولهذا يمكن لكل شخص أن يكون متفوقًا في بعض الأمور، ومتواضعًا ومعيبًا في أمور أخرى.

على سبيل المثال، قد يكون شخص ما ذا طبيعة انفعالية أكثر من الآخرين، وشخص آخر قد يكون هادئًا بشكل مفرط، أو مهملًا، أو متباطئًا.

كل تلك النقائص هي صفات يجب أن يسعى الجميع إلى تقديم المساعدة لبعضهم البعض بشأنها، ويجب أن تُقابل بالتسامح، والتفهم، بدلًا من الغضب.

لهذا السبب، يجب أن يعرف المؤمنون أنَّ التعامل فيما بينهم يجب أن يكون مبنيًا على الصبر، والرحمة، والتسامح، وأن يسعوا لعلاج أخطاء بعضهم البعض بالتنبيه بأرق الطرق الممكنة.

لا ينسى المؤمنون أبدًا أن الخلاف المولود من رحم انعدام التسامح يؤذي الوحدة الموجودة بينهم.

 

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245165/كونهم-متسامحين-http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245165/كونهم-متسامحين-Thu, 30 Mar 2017 04:21:34 +0300
الدعم المتبادليُعدُّ الدعم المتبادل، أو تضامنهم مع الآخرين، صفة مهمة للمؤمنين.

وكما هو منصوص عليه في القرآن، جميع المؤمنون إخوة.

إنَّهم أناس يشعرون بحبٍ صادق وإخلاص لله، ويتبعون القرآن، ويسعون للفردوس الأعلى.

ولهذا يسود حب وتضامن عظيمان بينهم.

يكشف الله في الآية التالية ما يجب أن يكون عليه شكل هذا التضامن فيما بينهم.

"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ" (سورة الصف، آية 4).

تكشف الآية كيف أنَّه لا يجب أن يكون هناك التزام بين المسلمين من شأنه أن يتحول إلى عبء عليهم.

يبذل المؤمنون جهدًا عظيمًا لتجنب أي تضاؤل في تكافلِهم فيما بينهم، والسعي لتعزيز تفانيهم.

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245164/الدعم-المتبادلhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245164/الدعم-المتبادلThu, 30 Mar 2017 04:19:08 +0300
الخلاصة: التربة هي أعجوبة الخلقلو كانت الأرض مغطاة فقط بالماء، لما استطاع كائن العيش على سطحها. ولو كانت مكونة من الصخور والحجارة فقط، لما تمكنت الكائنات الحية من استغلالها بالشكل الذي يحدث اليوم، ولكانت المعيشة على السطح الصلب للصخور في غاية الإزعاج.

كنا سنعجز عن الاستفادة من التربة والمنتجات الصناعية التي نحصل عليها من التربة. لكن إلهنا الذي لا حدود لرحمته لم يخلق الأرض مغطاة بالكامل بالمياه، ولا مغطاة بالصخور الصلبة. وتُعد التربة مناسبة تمامًا للبشر، وكل أشكال الحياة للعيش فوقها، بسبب كل ما يتعلق ببنائها، وتركيبها، ونعومتها، ومكوناتها. إذ يصف الداعية الإسلامي سعيد النورسي كيف خُلقت التربة بالبناء الأكثر كمالًا كما يلي:

 

كان الخلق الأصلي للأرض كما يلي: تجمدت بعض المواد السائلة بالأمر الإلهي وأصبحت صخورًا. وبإذن إلهي أصبحت الصخور أرضًا. كلمة "أرض" في التسبيح تعني "تربة"،  لأنَّ المادة السائلة كانت أكثر ليونة من أن تدعم أي شيء، والصخور كانت أكثر صلابة من أن يستفيد منها أحد. لهذا، بسط الله الحكيم الرحيم التربة فوق الصخور وجعلها موطنًا مناسبًا للكائنات الحية. (الكلمات، الكلمة العشرون، المحطة الأولى).  

 

لا يوجد أدنى شك في أن الله، الذي خلق كل الأشياء دون أن تشوبها شائبة، يُرينا وجوده، وأدلة على خلقه الذي لا يُضاهيه خلق حتى في حفنة من التراب، في الوقت الذي يريده. وكما أخبرنا القرآن، يخلق الله الأشياء في أحسن تقويم:

“هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (سورة الحشر، آية 24).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245069/ الخلاصة-التربة-هي-أعجوبة-الخلقhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245069/ الخلاصة-التربة-هي-أعجوبة-الخلقTue, 28 Mar 2017 04:09:49 +0300
كانت التربة مصدر الحضارات في كل العصورليست التربة المصدر الوحيد المرتبط بالتوازن البيئي، إذ تسمح خصائصها البنيوية باستخدامها كأداة عملية للغاية، وكمادة خام في الحياة اليومية. فالتربة مادة مفيدة للغاية لعبت دورًا عظيمًا في ظهور العديد من الحضارات على مر التاريخ.

لكي يتمكن المجتمع من إنشاء حضارة في منطقة بعينها، والارتقاء بها إلى مستوى معين بمرور الوقت، يجب مراعاة عدة شروط مهمة، يأتي على رأس القائمة تربة خصبة مناسبة للاستيطان وقريبة من مصادر المياه. لعب هذان العاملان دورًا هائلًا في تأسيس العديد من الحضارات العظيمة. 

يمكننا بسهولة رؤية هذا عندما ننظر إلى المناطق التي نشأت فيها حضارات عظيمة. على سبيل المثال، تم تأسيس الحضارة المصرية على الأراضي الخصبة التي تُروى بمياه النيل.

الحضارات التي أُسست بواسطة العديد من المجتمعات التي استوطنت بلاد ما بين النهرين، وليدة التربة الخصبة، ورويت بنهري دجلة والفرات. بالإضافة إلى هذا، العديد من الحضارات التي أُقيمت في وسط آسيا والشرق الأوسط، استوطنت هي الأخرى المناطق ذات التربة الخصبة، والمياه الوفيرة. هناك سبب مهم لهذا السلوك المشترك.

يحتاج البشر إلى بنية تحتية معينة لكي يتمكنوا من إنشاء حضارتهم في منطقة ما، والعنصران الضروريان لتلك البنية التحتية هما التربة والمياه.

كل الحضارات التي أُسست من قبل، استغلت الأرض بطرق مختلفة، واختبرت أنواعًا متعددة من وسائل الري، واستخدمت المياه والتربة في بناء أعمالها الرائعة، وآثارها.

المستوى العظيم للفن والعلوم الذي تحقق باستغلال الحضارات القديمة للتربة، والقوة العظيمة التي حازوها نتيجة لذلك، إحدى المواضيع التي أشارت إليها آيات القرآن، إذ تقول إحدى الآيات القرآنية في هذا السياق:
 

 

“أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ" (سورة الروم، آية 9).

 

جميع المباني والأعمال الفنية التي تُعد اليوم من العجائب السبعة للعالم، جاءت إلينا من الحضارات القديمة. البناء الموجود في بعضها يتم تبنيه كنموذج ويستنسخه المهندسون. هذه الخدمات التي تُمنح للحضارة من التربة تستمر إلى يومنا هذا على العديد من الأصعدة.  

بما أنَّ التربة مادة عملية، نشأت صناعة كاملة بناءً عليها في يومنا هذا، إذ تُستخدم التربة كمادة خام في الأسمنت، والسيراميك، والزجاج، وصناعات البناء.

يمكن تحويل التربة تحت تأثير الحرارة، وبخلطها مع مواد أخرى، إلى مواد شديدة المقاومة. بالإضافة إلى هذا، أصبح للصناعات المبنية على التربة تأثير كبير على صناعات أخرى، لأنَّ المنتجات المصنعة في هذه القطاعات تُستخدم أيضًا في البناء، والطاقة، وصناعات السيارات.

يُنعم الله الرؤوف الرحيم على عباده بنعم لا تنتهي من خلال التربة، على مختلف الأصعدة، مما يجعلهم قادرين على البقاء، وتحسين، وتسهيل حياتهم اليومية.

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245068/ كانت-التربة-مصدر-الحضارات-فيhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245068/ كانت-التربة-مصدر-الحضارات-فيTue, 28 Mar 2017 04:05:53 +0300
الطريقة التي تهتز وتنتفخ بها التربةفي عام 1827، اكتشف عالم النبات الاسكتلندي، روبرت براون، أن هناك نوعًا من الاهتزاز والانتفاخ يحدث في جزيئات التربة عندما تسقط عليها قطرات المطر. التربة عبارة عن نظام يتكون من جزيئات متعددة تحتوي على أنواع مختلفة من العناصر المعدنية. ويتسبب المطر في تأين تلك العناصر المعدنية.

وتهتز تلك الجزيئات المتأينة عندما تهطل الأمطار، بينما تضرب قطرات المياه هذه الجزيئات من اتجاهات مختلفة، تقوم بامتصاص المياه ويزداد حجمها. تستقر تلك القطرات بعد وقت قليل في الرواسب المعدنية داخل التربة. وتحصل النباتات على احتياجاتها من المياه من تلك الخزانات لمدة 2 إلى 3 شهور.

لولا وجود تلك الخزانات، لنزلت المياه إلى أدنى أجزاء التربة مما سيؤدي إلى جفاف، وهلاك النباتات على سطح التربة في غضون أسبوع على أقصى تقدير. نقطة هامة يجب التنبيه إليها هنا، هي الطريقة التي وصف بها القرآن هذه الخاصية الموجودة في التربة بقوله "اهتزت وربت".

هذه الظاهرة التي اكتشفها العلماء منذ ما يقرب من 200 عام مضت، وُصفت في القرآن كما يلي، قرآننا المقدس الذي أُرسل إلينا منذ أربعة عشر قرن مضى:

“وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ" (سورة الحج، آية 5).

]]>
http://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245067/ الطريقة-التي-تهتز-وتنتفخ-بهاhttp://ar.harunyahya.com/ar/افلام-وثائقية-قصيرة/245067/ الطريقة-التي-تهتز-وتنتفخ-بهاTue, 28 Mar 2017 04:03:30 +0300